Como Os Sumérios Influenciaram A Bíblia

Através de suas histórias, os sumérios deixaram uma marca profunda na Bíblia, o livro mais lido e vendido de todos os tempos.

No último século, muitos pesquisadores têm identificado uma intensa ligação entre a Suméria e a cultura hebraica antiga, principalmente no Antigo Testamento. O sumerólogo e historiador premiado Samuel Noah Kramer fez uma lista onde constam 15 evidências da influência dos sumérios na Bíblia em seu livro “The Sumerians: Their History, Culture and Character“, que vão muito além do fato de que Abrão nasceu em Ur – cidade da Suméria – sendo o primeiro hebreu, ou as similaridades muito conhecidas entre os mitos diluvianos desses povos.

Nascido em Kiev, em 1897, Kramer fez brilhante carreira nos EUA, nas universdades da Pensilvânia e Chicago, recebendo vários prêmios durante sua vida. Faleceu em 1990, na Filadélfia, deixando um legado insuperável de tábuas cuneiformes traduzidas e um vasto material escrito sobre a história da Suméria.

A CRIAÇÃO DO UNIVERSO

Assim como está descrito em Gênesis, os sumérios acreditavam em um mar primordial, que foi dividido no momento da criação do céu e da Terra. Na mitologia Suméria, Enlil dividiu as águas primordiais.

A CRIAÇÃO DO HOMEM

O homem, segundo os sumérios, foi feito do barro e impregnado do fôlego da vida. O propósito do homem era servir aos deuses, orar e fazer sacrifícios. Igualmente os dois motivos estão presentes na Bíblia.

TÉCNICA DE CRIAÇÃO

A criação, segundo escritores bíblicos e sumérios, foi realizada através da ordem divina de fazer, ou seja, através da palavra ou do verbo. Essa é uma característica divina que vem da religião da Mesopotâmia, já bastante conhecida na Suméria e posteriormente na Babilônia.

O PARAÍSO

A ideia de um paraíso divino ou um jardim tem origem na Suméria. Lá, o paraíso se chamava Dilmun.

Existe um poema muito interessante sobre Enki e Nin-ti, onde o guloso “Senhor da Terra” comeu 8 plantas proibidas do Dilmun. Após o desvio, 8 pragas foram lançadas nos órgãos de Enki. Então foram criadas 8 divindades para consertar o deus que, doente, agonizava. Entre elas estava Nin-ti, responsável por curar a costela de Enki.

Nin-ti, literalmente significa “a dama da costela”. Contudo, segundo Kramer, Nin-ti também ficou conhecida na Mesopotâmia como “A dama que traz a vida”, porque a palavra Ti, em sumério, significa “costela” e também “trazer a vida”.

De acordo com Kramer, é por isso que os autores da Bíblia escolheram a costela de Adão para modelar Eva, ao invés de outra parte do corpo: porque Eva foi a primeira a mãe, “aquela que traz a vida”, e, da mesma forma, Adão deu a existência para Eva, através de sua Ti ou costela.

Enfim, também precisamos considerar a questão de que comer o fruto (planta) proibido traz efeitos adversos.

O DILÚVIO

Na tabuinha “Gênesis de Eridu”, uma das fontes para conhecer o mito diluviano sumério, existem diversos motivos que aparecem na Bíblia. Temos um Noé, chamado Ziusudra, que recebe a ordem divina de Enki para construir uma arca slovenska-lekaren.com. Em outros escritos, como “A Lista de Reis Sumérios”, vê-se que antes do dilúvio diversas pessoas tinham idades descomunais.

CAIM E ABEL

Diversos poemas sumérios tratam de casos parecidos com o de Caim e Abel, sendo um motivo preferido entre os escritores sumérios. Kramer acreditava que a causa de tamanho interesse nessas histórias estava na disputa por terra entre familiares no início da civilização, vivenciada comumente naquele período.

 A TORRE DE BABEL

A história da Torre de babel remete aos zigurates, pirâmides de degraus típicas da Suméria, que estavam em ruínas quando o livro Gênesis foi escrito. Isso pode ter causado grande impressão nos escritores bíblicos, que refletiram sobre como tais edificações imponentes ficaram naquele estado e como o seu povo fora desafortunado.

No épico “Enmerkar e o Senhor de Aratta”, há um paralelo importante com a Bíblia, porque lá está escrito que antes da queda existia um mundo organizado, onde todos falavam a mesma língua.

A TERRA E A SUA ORGANIZAÇÃO

A tábua Suméria “Enki e a Nova Ordem mundial” guarda semelhanças nas regras de lei e ordem com Deuteronômio 32:7-14 e o salmo 107.

O DEUS PESSOAL

Gênesis 31:53 fala do Deus de Abraão e Deus de Naor. Outras vezes é citado o Deus de Abraão, Isaque e Jacó, que em um primeiro momento pode parecer algo natural. Contudo, isso é uma evidência importante de que os hebreus estavam familiarizados com a ideia de uma divindade pessoal. A crença na existência de um deus pessoal e também um anjo da guarda foi desenvolvida milênios antes na Suméria. Para esse deus, um sumério fazia orações especiais, súplicas e sacrifícios.

LEIS

As leis bíblicas demonstram inúmeras semelhanças com “O Código de Hamurabi”. Mas o próprio código é uma compilação acadiana de leis sumérias.

 

ÉTICA E MORAL

De acordo com Kramer, os conceitos éticos e ideias morais desenvolvidas pelos sumérios eram essencialmente idênticas as dos hebreus. Contudo, os sumérios eram mais formais, distantes e metódicos, enquanto os hebreus demonstravam um fervor ético maior, principalmente nos livros proféticos.

RETALIAÇÃO DIVINA EM FORMA DE CATÁSTROFE

A ira de Javé e a destruição de muitos povos por ele é tema frequente na Bíblia. Também havia na Suméria diversas histórias sobre deuses destruindo povoados.

Um desses documentos é a “A Maldição de Agade”, onde o rei sumério-acadiano Naram Sin destruiu o templo de Enlil em Nippur e trouxe terríveis consequências para o país, já que a divindade, furiosa, retaliou de forma descomedida.

A PESTE

O mito sumério “Inanna e Shukalletuda: O Pecado Mortal do Jardineiro”, contém um motivo de peste que se assemelha, em certa medida, a peste bíblica do Êxodo. A divindade irritada enviou uma série de pragas contra uma terra inteira e seu povo porque foi desafiada.

SOFRIMENTO E SUBMISSÃO

Existe um poema sumério que tem como tema central o sofrimento humano e a submissão à divindade, muito parecido com “O Livro de Jó”.

O enredo é o mesmo: um homem que tinha sido rico, sábio, justo e abençoado, com muitos amigos e parentes, é um dia oprimido, sem razão aparente, por doença, sofrimento, pobreza, traição e ódio.

O ensaio sumério com menos de 150 linhas não tem a mesma amplitude de “O Livro de Jó”, contudo, o centro da história é muito parecido, o que leva a crença de que a história evoluiu durante os milênios a partir dos escritos sumérios.

MORTE E MUNDO INFERIOR

O Sheol bíblico, assim como Hades grego, tem sua origem no Kur sumério.

Como o Sheol hebraico, o Kur era a morada escura e terrível dos mortos. Em documentos literários sumérios , há vários outros paralelos interessantes com as ideias hebraicas relacionadas ao mundo inferior e sua descrição como “o lamentável lar de antigos reis e príncipes”, “a ressurreição das sombras dos mortos” e a prisão nele do deus Dumuzi, o bíblico Tammuz, por quem as mulheres de Jerusalém lamentavam fervorosamente até os dias do profeta Ezequiel.

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